Эго учителя: эго Знания, эго Преданности, эго ребенка или эго слуги
Для того, чтобы Учитель мог работать на благо человечеству, Божественная Мать удерживала в нем следы эго...
Для того, чтобы Учитель мог работать на благо человечеству, Божественная Мать удерживала в нем следы эго...
При обращении к Матери обращаются только к Брахману. Вот почему Мать является объектом великой любви. Каждый способен осознать Бога только через любовь. Самозабвенный порыв чувства, преданность, любовь и вера - вот средства.
Она во всем, и Она все. Она в воде, и Она на земле. Она тело, и Она ум. Она боль, и Она удовольствие. Она знание, и Она неведение. Она жизнь, и Она смерть. Она все, что человек видит, слышит и воображает.
Как мог Рамакришна не видеть ее, такую видимую, воплощающую в образе женщины силы природы; божество, доступное смертным; ее, Кали…
...Распространяя вихрь и ужас, Танцуя свой сумасшедший танец Радости, Приди, о Мать, приди! Ужас — Твое Имя, Смерть — Твое Дыхание, И каждый Твой шаг разрушает время и миры, Все разрушающая Сокрушительница, Приди, с Мать, приди!
Когда ты пьешь вино, почему ты должен смотреть на него как на обычное вино? Ты должен сначала поднести его Кали, а потом пить уже как ее прасад!
Индуизм просит поклоняющихся смотреть на Бога как на идеального отца, идеальную мать, идеального мужа, идеального сына или идеального друга. Но имя в конце концов приводит к Безымянному, форма — к Бесформенному, слово — к Безмолвию
Вы не найдете более пробужденного образа, чем образ Матери Кали в Дакшинешваре. Учитель преданностью оживил Мать.