Если неважно в какое время суток на любой улице все равно какого города поймать первого попавшегося прохожего неважно какого пола, возраста, образования, вероисповедания или партийного окраса и глядя ему в глаза, внезапно спросить у него «какой праздник у нас самый-самый?», то он, с огромной долей вероятности, ответит, что это Новый Год.
Такая реакция вряд ли удивит вопрошающего. Новый год действительно тот праздник, к которому местоимение «самый» можно прилагать снова и снова.
Во-первых, он самый длинный из выходных.
Во-вторых, ни один другой красный день календаря не сравнится с ним по массовости участия населения в его праздновании.
Первого мая теперь искренне веселятся разве что дачники.
Четвёртого ноября — полякофобы и шведоненавистники, которых в мире не так много.
Двенадцатого июня народ, как правило, вообще безмолвствует.
Есть у нас, безусловно, девятое мая, но это всё-таки праздник скорее торжественный, чем весёлый.
Пасха и Курбан-Байрам в светской и, тем более, многоконфессиональной стране априори не могут быть по-настоящему всенародными.
Двадцать третье февраля объявили своей собственностью дембеля.
Восьмое марта столь же интересно одной половине человечества, сколь разорительно другой.
Вот и остаётся у нас с вами в общем знаменателе только Новый Год. Самый длинный, самый весёлый, самый хлопотный, самый долгожданный, самый сытый и самый пьяный праздник.
Единственный, удостоенный специального подведения итогов пожарными, полицейскими и врачами скорой помощи.
И единственный, пишущийся с большой буквы!
Логика весны
Вообще-то праздновать Новый Год люди начали давно. Чуть ли не до изобретения ими летоисчисления как такового. По прикидкам историков, произошло это порядка двадцати пяти веков назад в Месопотамии. Правда, веселились древние месопотамы не в начале января, а в начале марта.
Оно, на самом деле, и логично. Именно в это время природа начинает пробуждаться от ежегодной спячки. Травка зеленеет. Солнышко блестит. Ласточка, опять же… То есть, стартует новый жизненный цикл. И перед тем как в очередной раз взяться за лемех сохи и отдаться борьбе за существование, человек имеет право пару раз остограмиться, плотно покушать и душевно отдохнуть всеми доступными его первобытному воображению способами.
Впоследствии празднованию Нового Года уделила особое внимание и такая легендарная личность, как Моисей. Старец аж специальной строкой выделил на своих скрижалях повеление всем израильским коленам отмечать этот день в начале месяца «авив», то бишь «месяца колосьев», приблизительно соответствующего современному марту.
Всеобщая новогодняя логика естественным образом сохранилось и на территории более поздних цивилизаций.
Апофеозом её стал мартовский праздник двуликого бога Януса, с которого не один век начинался каждый год в древнем Риме. Янус отвечал за ход времени и на кого же, как не на смотрящего сразу в обе стороны бога, имело смысл возложить ответственность за обеспечение плавного перетекания старого года до нашей эры в новый.
Здравствуй, дедушка козёл
Многовековую идиллию взял, да и испортил Гай Юлий Цезарь. В 45 году до нашей эры он сказал по-латински «Мы пойдем другим путем» и начал реформировать календарь. Место для Нового Года там нашлось не в марте, а как раз в январе.
При этом императору тоже нельзя отказать в логике. Ведь он перенес сроки всенародного отдыха с начала сельскохозяйственной страды аккурат на её окончание, приурочив праздник к и без того шумно отмечавшимся в Риме сатурналиям, то есть, чествованию Сатурна, с именем которого в величайшем государстве античного мира связывали появление земледелия и первые успехи культуры.
Мол, раз подданные всё равно целую неделю бухают, то пусть уж заодно и Новый Год встретят, чтобы к началу посевной быть в форме.
Именно преобразованиям Цезаря мы обязаны появлением самых древних из дошедших до нас новогодних традиций и символов.
Например, именно тогда появился на свет такой всемирно известный, хоть и не ставший новогодним бренд, как смерть с косой. Он означал окончание жатвы и наступление холодного-голодного времени года.
А поскольку древним астрономам было прекрасно известно о том, что сатурналии связаны с зимним солнцестоянием и наступлением астрологического периода Козерога, вторым значимым наследием этого праздника стало появление традиции рядиться в козлов и сатиров, которых впоследствии христиане стали именовать чертями. Эта забава, как известно, жила ещё много веков.
А, самое главное, именно в этот период и именно в Риме был рождён первый в мире Дед Мороз. Без шубы и без Снегурочки, но с бородой. В честь Козерога его представляли в образе козла.
Кстати финский Дед Мороз до сих пор называется «Йоулупукки», то есть, «козёл йоля», где «йоль» переводится, как солнцестояние.
Заплати налоги и колядуй спокойно
Хотите верьте, хотите – нет, но для России Новый Год — праздник относительно молодой.
Наши предки, за редким исключением, на летоисчислениях не заморачивались, предпочитая жить в согласии с законами неписанными, зато исправно действующими. И, соответственно, шумно и весело праздновали наступление не одного определённого властями дня, а всех четырёх времен года. По количеству смены фаз солнца.
Двадцать первого марта пили удалую брагу во славу Ярила, двадцать второго июня за здоровье отца своего Даждьбога, двадцать третьего сентября — за деда своего Сварога, а ближе к зиме, двадцать второго декабря, почитали тем же образом Хорса.
И в ус не дули, пока не вокняжился в стольном граде Москве Иоанн Васильевич Третий, которого потомки назовут Иваном Великим. Именно он в 1492 году утвердил на Руси единую новогоднюю дату. Встречать козла солнцестояния было предписано первого сентября. То бишь, в тот день, когда в государстве начинался процесс сбора дани, оброков и пошлин. При этом Новый Год объявлялся праздником не только гражданским, но и церковным.
Население встретило лишний праздник без пиетета, но и недовольства особого не выказало. Тем более, что колядовать в конце декабря никто не запрещал.
Так и жили двести с лишним лет: люди – отдельно, а власти – по-своему. Пока не завёлся на Руси свой Гай Юлий Цезарь и не начал реформировать календарь. Звали этого человека Петром Алексеевичем Романовым и сегодня он более известен, как Пётр Первый или, попросту, Пётр Великий.
Когда родилась ёлочка
Удар по юлианскому календарю был нанесен царём Петром на рубеже веков. Материализовали его в указе под названием «О писании впредь генваря с 1 числа 1700 года во всех бумагах лета от Рождества Христова, а не от сотворения мира».
Таким образом, ещё вчера на дворе стоял декабрь 7208 года, а, продрав глаза поутру, подданные русского царя обнаружили, что живут в 1700-ом. Воистину, повернуть историю вспять на пять с половиной тысяч лет это вам не пару часовых поясов упразднить. Это уже настоящий размах.
И хотя указ заканчивался более чем демократической оговоркой «А буде кто похочет писать и от сотворения мира: и им писать оба те лета — от сотворения мира и от Рождества Христова сряду свободно», предоставленной льготой воспользовалась только церковь. Чиновничеством, а впоследствии и населением нововведение было принято за основу. А через какое-то время органично вписалось в государственный быт.
Указ огласили 20 декабря 7208 года. А уже на следующий день бирючи и глашатаи зачитывали на площадях следующую царскую бумагу «О праздновании Нового Года».
Русский Юлий Цезарь полумер не признавал. И если приказывал стране гулять, так следил, чтоб она гуляла не сачкуя.
В знак начинания «новаго столетнаго века» повелел государь надлежащим образом украсить царствующий град Москву «от древ и ветвей сосновых, елевых и можжевелевых» и развлекаться всем «огненными потехами и припасами из дров или хворосту или соломы».
– А людям скудным хотя по древу или ветви над воротами или над хороминами своими поставить, – орали на площадях бирючи. – И чтоб то поспело будущего генваря к первому числу 1700 сего года. А стоять тому украшению генваря по седьмое число того же года. Да генваря ж в первый день, в знак веселия, друг друга поздравляти с Новым Годом и столетним веком, и учинить сие, когда на Большой Красной площади огненные потехи начнутся, и стрельба будет, и по знатным домам боярским и окольничьим, и думным знатным людям, палатного, воинского и купеческого чина знаменитым людям коемуждо на своём дворе из небольших пушечек, у кого есть, или из мелкого ружья учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракет, сколько у кого случится.
Таким образом, первый российский император подарил многим поколениям граждан российской империи две основные новогодние традиции.
В принципе, обычай украшать к празднику ёлки был к тому времени известен не одну тысячу лет, но занимались этим, в основном, немцы. На Руси же лесные красавицы стали любимым новогодним символом лишь триста лет назад благодаря указу Петра Алексеевича. Да и китайскими петардами россияне без высшего образования пуляются всю новогоднюю ночь, как выяснилось, именно с лёгкой руки государя-императора.
Путь с большой буквы
Большинство наших граждан готовится через несколько дней встретить год Зелёного Деревянного Дракона. Людей на полном серьёзе интересует в одежде какого цвета лучше слушать новогоднее поздравление Владимира Путина и что подавать на стол в качестве закуски, чтобы в следующем году счастье поселилось именно в их доме.
Почти все составители гороскопов пошли по пути наименьшего сопротивления и сообщили, что раз дракон – зелёный, то и встречать Новый год необходимо в соответствующей раскраске. И тем самым ввели честной народ в заблуждение.
Доморощенные астрологи постоянно забывают о том, что китайцы встречают Новый Год в феврале. Именно тогда их дракон и сможет посмотреть ко во что одет.
Первого же января логичнее обращаться за советом не к китайскому гороскопу, а к славянскому годослову, который гласит, что тотемом наступающего 2024 года станет Тёмный Лось.
Это замечательное животное открывает новый шестнадцатилетний цикл чертогов Сварожьего круга. То есть, задаёт вектор развития всей цивилизации на ближайшие полтора десятка лет.
Возможно, для коммунистов из КПРФ, чей член Валерий Рашкин не так давно получил условный срок за убийство именно лося, наступающий год окажется не слишком удачным. Но для остальной России 2024-ый обещает быть непростым, но интересным.
— Лось открывает круг в 16 лет, и это его главная миссия — проложить дорогу для других животных-тотемов, - утверждают, основываясь на тысячелетних наблюдениях знающие люди. – Лось редко выбирает проложенные кем‑то тропы, чаще он идёт так, как считает нужным. Для тех, кто ценит стабильность, это не самая лучшая новость. Год снова будет неспокойным. Но для тех, кто видит возможности, впереди идеальное начало пути (или даже Пути с большой буквы).
Обозреватель Wsem.ru Борис ТЕРЕХОВ
